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《易经》中有这样一句话：“心灯不借他人火，自照乾坤步步明。”你把时间花在哪里，你的人生就开在哪里；不要看见别人发光，就觉得自己暗淡。人生如逆旅，你我皆行人，唯有不断悦己、阅己、越己。
常人之病，在于目光总在别人身上流转，心思总为他人光芒所扰乱。望见别人辉煌，便觉自身黯淡；瞥见旁人得意，便生酸楚之心。
此皆忘了：人人手中原有一盏灯，何苦总去艳羡别人那盏？别人灯亮，是别人点的；别人灯灭，是别人熄的。
你手中的灯，终究得自己捧着，自己添油，自己呵护。
我们活着，无非是借着一盏心灯在世间行走。灯光所及，便是你脚下的路；灯光所照，便是你眼中的乾坤。
若总是探头探脑，看别人灯下何等风光，自己的灯便摇晃不定，脚下便踉跄趔趄。
他人之灯，岂能照亮你的前路？别人的光亮再盛，也暖不了你的寒夜，照不透你的迷途。
人活一世，归根结底是一场孤独而郑重的“自照”。
所谓“悦己”，首先便是悦纳自己手中这盏灯。它或许微弱，但那是你的火苗；它或许朴素，但那是你的光芒。
你无需与别人争光斗亮，更无需因别人的灯火通明而自惭形秽。
灯就是灯，亮着就好；光就是光，照着便行。这微弱的光，照见的是你独一无二的路，无人能替代你走一步。
所谓“阅己”，是借着这灯光审视自己的灵魂深处。旁人如何看你，终究隔了一层玻璃；旁人的评价，亦如隔岸观火。
唯有自己的灯光，才能清晰地映照出内心的丘壑、灵魂的沟渠。在灯下看自己，才看得真切，才看得分明。
旁人眼中的你，不过是你投在他人心壁上的影子，飘忽不定，转瞬即逝。
所谓“越己”，便是借着这点光明，超越昨日的自己。超越之路，不在与他人竞逐高下，而在与自己较劲。
今日之灯是否比昨日明亮一分？今日之光照得是否比昨日更远一寸？步步前行，步步明亮，此之谓“步步明”。
那微光默默前行，终能照彻长夜，照亮属于自己的乾坤——这光明，是自照而生的，是步步而明的，非借外光所能得。
人生天地间，不过匆匆逆旅。你我皆行人，各自提灯赶路。路上行人无数，灯火点点，或明或暗。
倘若总盯着别人灯火的明灭，忘了自己手中那盏，岂非愚蠢？别人的灯再亮，照不亮你的黑夜；别人的路再宽，铺不到你的脚下。
真正的光亮，不在别人高举的火炬里，而在你低头守护的灯芯上。
人间灯火如繁星，每盏灯有每盏灯的宿命。你的灯只属于你，你只需专注地举着它，让它燃烧得再亮一点，再久一点。
这光虽不炫耀，却足以让你看清自己的路，辨明自己的方向。
灯光所及，脚下每一步都踏实；光芒所至，眼前每一寸都清晰。何必张望他人？何必计较明暗？
心灯不借他人火，自照乾坤步步明。这话实在值得念上几遍。
从今而后，你只需低头，护好自己手中这盏灯。那光虽小，却足以使你步步踏实，步步光明，照见自己独一无二的乾坤。
真正的光亮，从来无需外借，它只安静燃烧在你灵魂的深处。当你不再仰望他人之时，那烛照天地、足下步步清明的力量，便在此时悄然降临了。
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